La vulneración de los derechos fundamentales de los pueblos indígenas por la insuficiente protección legal de sus conocimientos tradicionales en Colombia

Trabajo de investigaciónSe pretendió hacer una revisión documental del concepto de conocimientos tradicionales, con el fin de contextualizar el tema de investigación propuesto. Luego de ello, se hará una descripción de las normas existentes en el ordenamiento jurídico Colombiano en materia de conocimientos tradicionales. Esta investigación aporta un recuento sobre la legislación actual en el tema, haciendo un compilado de definiciones basadas en leyes nacionales y estatutos internacionales vinculantes y no vinculantes para el estado colombiano como medio comparativo y propositivo. Se realizó una revisión normativa y jurisprudencial de los derechos fundamentales que han sido reconocidos a este colectivo de especial protección, pues es menester hacer una relación conceptual y normativa entre los derechos fundamentales reconocidos a los Pueblos Indígenas y la importancia que tiene para estos los conocimientos tradicionales, para concluir este trabajo, dando respuesta al problema de investigación planteado, determinando que la precaria protección en materia de conocimientos tradicionales, vulnera o no los derechos fundamentales de los pueblos indígenas.PregradoAbogad

Derechos vulnerados de los ayllus originarios del Apu Ausangate, en el ejercicio de su soberanía y autonomía

El presente estudio de investigación tuvo como objetivo determinar los efectos que causó la vulneración de los derechos de los ayllus originarios del Apu Ausangate en el ejercicio de su soberanía y autonomía entre 1532-1969. Presentó una metodología basada en la recolección de información por medio de la aplicación de entrevistas a 34 dirigentes de las actuales treinta comunidades y cuatro parcialidades, descendientes de los ayllus originarios del Apu Ausangate, (Qoñamuru, Chakachimpa, Jullikunka y Yanama); y 6, pobladores de estos mismos; la ruta de investigación que se siguió fue cualitativa, con un tipo de investigación básico, alcance descriptivo y un diseño de investigación no experimental. La investigación concluyó en que la transgresión de los derechos de estos Ayllus originarios, generó grandes efectos negativos en lo que su soberanía y autonomía respecta; pues, se pudo observar que, desde la invasión española, se ha visto afectado e incluso perdido, su absoluta soberanía y autonomía; y aún después de la emancipación, no se les reconoció y protegió como sujetos de derechos colectivos

Política anti-drogas; Un choque con los derechos y tradiciones de las comunidades indígenas en Colombia

Artículo de investigaciónLas comunidades indígenas a lo largo de la historia han sido víctimas de vulneración de derechos y en especial del detrimento de sus tradiciones y costumbres ancestrales. Pese a la existencia de diversos derechos, garantías y libertades otorgados a las minorías étnicas y protegidos en el contexto nacional e internacional, actualmente identificamos que en el marco de la lucha contra las drogas y el delito se generan daños colaterales que implican a dichas comunidades, sus derechos y tradiciones. El presente artículo tiene como finalidad realizar un análisis jurídico sobre los posibles impactos en comunidades indígenas en la actual lucha antidrogas. Si bien es cierto el desarrollo jurisprudencial y el trabajo de diferentes entidades buscan proteger la diversidad cultural y étnica del país, aún se evidencia la necesidad de re-estructurar los métodos utilizados hasta el momento y plantear soluciones más efectivas contra las drogas, e inclusivas, integrales y benéficas con las diferentes poblaciones, el medio ambiente y las tradiciones culturales, a fin de evitar el choque entre los derechos y las políticas estatales legítimas.INTRODUCCIÓN. 1. GENERALIDADES. 2. LUCHA CONTRA LA DROGA Y EL DELITO. 3. AFECTACIÓN A GRUPOS INDÍGENAS. 4. CONCLUSIONES. 5. BIBLIOGRAFÍAPregradoAbogad

El derecho a la consulta previa en los pueblos indígenas, como garantía de protección cultural y ambiental en Colombia

Artículo de investigaciónEste trabajo pretende evidenciar y mostrar la relevancia y el impacto que tiene para Colombia la violación del derecho de consulta previa, en especial a los pueblos indígenas en nuestro país, se analiza la razón de existencia de este derecho fundamental, su objetivo, ámbito de aplicación, marco normativo y jurisprudencial.Introducción. 1. Contexto histórico y cultural indígena. 2. Situaciones de vulnerabilidad a los indígenas en Colombia y en la consulta previa 3. La consulta previa como salvaguarda de los derechos ambientales, y del derecho de los indígenas. 4. Conclusiones. 5. ReferenciasPregradoAbogad

La reparación del daño a la integridad cultural de los pueblos indígenas en Colombia

Uno de los derechos reconocidos por diversos instrumentos internacionales a favor de los Pueblos Indígenas y Tribales es el derecho a la reparación de los daños sufridos, entre ellos el daño a la integridad cultural. En este sentido, este trabajo de investigación tiene por objeto demostrar que el daño causado a la integridad cultural de los pueblos y comunidades indígenas debe ser reconocido y considerado como una categoría autónoma de daño inmaterial, distinta de aquellas que tanto la Corte Suprema de Justicia como el Consejo de Estado reconocen actualmente, en razón a que los daños de carácter cultural, espiritual o religioso que deben ser reparados a estas comunidades, no encajan en las categorías tradicionales de daño inmaterial. Así mismo se proponen nuevos criterios para la reparación del daño a la integridad cultural, tales como la necesidad de que los pueblos y comunidades indígenas participen en el proceso de determinación de las medidas de etnoreparación, que las medidas de reparación sean respetuosas de la identidad cultural particular del grupo étnico en el momento de definir medidas de etnoreparación con el fin de que las medidas adoptadas logren la finalidad reparatoria que estas persiguen, entre otros criterios.One of the rights recognized by various international instruments in favor of Indigenous and Tribal Peoples is the right to reparation for damage suffered, including damage to cultural integrity. In this sense, this research work aims to demonstrate that the damage caused to the cultural integrity of indigenous peoples and communities should be recognized and considered as an autonomous category of non-pecuniary damage, different from those that both the Supreme Court of Justice and the The Council of State currently recognizes, because the damages of a cultural, spiritual or religious nature that must be repaired to these communities do not fit into the traditional categories of non-pecuniary damage. Likewise, new criteria are proposed for repairing damage to cultural integrity, such as the need for indigenous peoples and communities to participate in the process of determining ethno-reparation measures, that reparation measures are respectful of cultural identity. of the ethnic group at the time of defining ethno-reparation measures so that the measures adopted achieve the reparatory purpose they pursue, among other criteria.MaestríaMagíster en Derecho Privado, Persona y Sociedad con énfasis en Responsabilidad Contractual y Extracontractual Civil y del Estad

Patrimonio cultural indígena: algunos lineamientos y principios para su reconocimiento legal a la luz del derecho internacional de los derechos de los pueblos indígenas

El presente artículo tiene como objetivo analizar el marco normativo en el que se inscribe el patrimonio cultural de los pueblos indígenas, teniendo presente fundamentalmente el desarrollo temático en los órganos especializados de Naciones Unidas y de la Organización de Estados Americanos, identificando las exigencias mínimas para su debida regulación. La metodología utilizada está basada en la revisión documental de normas internacionales sobre patrimonio cultural y derechos de los pueblos indígenas, así como de informes especializados de Naciones Unidas y de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual. De su examen se puede concluir que los actuales instrumentos jurídicos sobre propiedad cultural e intelectual no son idóneos para la protección y salvaguardia del patrimonio cultural indígena, por el contrario constituyen una amenaza para su continuidad, por lo que resulta urgente contar con una legislación que reconozca la especificidad de este patrimonio, garantizando a los pueblos indígenas, el derecho sobre su patrimonio cultural en el contexto de sus propios derechos y respeto a su derecho de libre determinación.

Una mirada a los derechos bioculturales y su protección constitucional

"Este artículo analiza los derechos bioculturales dirigidos a la protección de la naturaleza y de las comunidades étnicamente diferentes que han desarrollado sus vínculos culturales, sociales, políticos y espirituales, a partir de sus interacciones con los recursos naturales. Para ello, se aborda en el estudio la doctrina internacional y las decisiones jurisprudenciales de los tribunales constitucionales de algunos países que integran la región latinoamericana, en lo atinente a la protección de la naturaleza. Finalmente, el trabajo presenta las razones por las cuales la acción de amparo o de tutela es el mecanismo judicial idóneo para propender por la protección de una nueva categoría de derechos, denominados ""bioculturales"".""This article analyzes the biocultural rights aimed at the protection of nature and the ethnically different communities that have developed their cultural, social, political and spiritual ties, based on their interactions with natural resources. For this, it is addressed in the study, international doctrine and jurisprudential decisions of the Constitutional Courts of some countries that make up the Latin American region, regarding the protection of nature. Finally, the work presents the reasons why the amparo or guardianship action is the ideal judicial mechanism to promote the protection of a new category of rights, called ""biocultural""."Magíster en Derecho Procesal ContemporáneoMaestrí

Políticas de igualdad e intereses colectivos

Si bien al hablar de igualdad y derechos colectivos nos situamos aparentemente en dos espectros distintos de los derechos humanos, siguiendo a VASAK y su teoría de las tres generaciones, de un lado en el rango de un derecho fundamental, y del otro, en toda una amplia gama de derechos de tercera generación, es en realidad, en una misma órbita en donde debemos ubicarnos: en la del Estado de Social Derecho. Y es allí, donde la capacidad que éste tenga para hacer frente a los desafíos que trae consigo su cumplimiento -sin olvidar el de los derechos económicos, sociales y culturales-, se convierte en el mejor elemento de juicio para determinar su éxito o fracaso, en una sociedad fracturada por un sinnúmero de fenómenos que atentan cada vez más contra las garantías y libertades de los ciudadanos. En este contexto, en el marco del programa de actividades formativas del Doctorado en Estudios Interdisciplinares de Género y Políticas de Igualdad, se organizó un Foro Académico cuya pretensión no era otra sino la de presentar a la comunidad una serie de reflexiones sobre algunos de estos mencionados fenómenos, a partir de la visión aquí propuesta

Los derechos colectivos de los pueblos indígenas en Colombia: una propuesta de clasificación

La situación de los pueblos indígenas en Colombia refleja la discrepancia que existe entre un marco constitucional y jurisprudencial avanzado en el reconocimiento de derechos colectivos a los grupos originarios, su escaso desarrollo a nivel legal y reglamentario, y la evidente incapacidad institucional para lograr su implementación y garantía; todo en el contexto de un conflicto armado interno en el que la actividad de los múltiples actores que intervienen en él, dificultan las posibilidades de acción estatal, así como los ejercicios de autonomía y participación de estos grupos.Por estos motivos, los pueblos indígenas de Colombia están particularmente indefensos y expuestos al conflicto armado y a sus consecuencias, al igual que al abuso de aquellos interesados en explotar los recursos naturales que se encuentran en sus tierras y territorios ancestrales, sobre la base de situaciones estructurales preexistentes de pobreza extrema y abandono institucional, que operan como factores catalizadores de las profundas y sistemáticas violaciones de los derechos humanos a las que se ven sometidos..

Implicaciones de derechos humanos en el tratado de libre comercio entre Colombia y la Unión Europea

[spa] Tras largas y complejas negociaciones, la Unión Europea celebró un acuerdo comercial con Colombia en 2010 que ha empezado a aplicarse provisionalmente el 1 de agosto de 2013. El artículo se centra en las relaciones entre Colombia y la Unión y analiza el impacto que dicho acuerdo pueda tener en el marco de las obligaciones de las partes de respetar los derechos humanos universalmente reconocidos, incluyendo derechos sociales y los derechos de los pueblos indígenas. De dicho análisis se deriva que la presencia de cláusulas democráticas o de derechos humanos en el Acuerdo es insuficiente, habida cuenta los antecedentes del SGP+ vigente hasta la entrada en vigor del nuevo acuerdo, mientras que algunos aspectos sustantivos del Acuerdo permiten augurar consecuencias negativas respecto de los sectores sociales más desfavorecidos en la República de Colombia.[eng] After lengthy and complex negotiations, the European Union concluded a commercial agreement with Colombia in 2010 that has begun to be provisionally applied on 1st August 2013. The article focuses the relationship between the Union and Colombia and the impact that the agreement may have in the framework of the duty of the Parties to respect universal human rights, particularly social rights and the rights of indigenous peoples. As a result of our analysis, we conclude that the existence of democratic and human right clauses in the agreement is insufficient, taking into account the precedents of the current SPG+, while some material elements of the agreement allow us to foresee negative consequences in respect of the most vulnerable social sectors in the Republic of Colombia